lunes, 30 de enero de 2012

30 de enero. In memoriam


Tal día como ayer de hace 92 años nacía Vicente Hernández Blanco en Guadalajara, España.

Aunque su nacimiento en la capital arriacense fue algo accidental, pues toda su familia era de el Burgo de Osma (Soria), donde creció con sus hermanos y madre, pues quedó huérfano de padre a temprana edad.

Así comienza la biografía de un hombre del pueblo, de un castellano, de un español, y sobre todo de un hombre bueno. Nunca tuvo dinero, ni coches de lujo, ni conoció más fama que la que tenía entre sus muchos amigos. Trabajó toda su vida a cambio de un jornal, y fue honrado, y eso es mucho más de lo que se puede decir de muchos famosos, ricos y triunfadores .

Desde bien joven tocó el trombón de varas en la banda municipal de el Burgo de Osma (la música, junto con la pesca fluvial y la naturaleza en general fueron sus grandes pasiones).

Después, la guerra, la terrible Guerra (in)civil . La Quinta del biberón, les llamaban. En el Burgo conocería a una madrileña a la que el estallido de las hostilidades sorprendió en un bando, mientras sus padres estaban en otro. Esa madrileña, Katiusha la llamaban, de nombre Consuelo, no volvería a ver a su padre.

Tras la guerra, la dura posguerra, el hambre y el venir a Madrid a ganarse el jornal.

Después, los hijos.

Hijos a los que inculcó el amor a la música y a la naturaleza, el amor a los ríos y los embalses de la Castilla central. Las excursiones con la peña Argüelles, para pescar en Buendía, Entrepeñas… Años de trigales y ovejas, pueblos de adobe. Cangrejos de río españoles antes de su extinción. Pesca y suelta. Lucios, barbos, black-bass (el blasblás que decían), carpas,…

Manantiales de limpias aguas con berros y menta no muy lejos de Madrid.

Y los ríos: Manzares, Jarama, Tajo, Eresma, Duero, Ucero… y el Henares, el Henares de sus años de senectud.

Fontanar, Yunquera, y finalmente Espinosa de Henares, donde pasó los difíciles años del paro y la crisis (como si se hubiesen inventado ahora). Fines de semana, semanas santas, veranos, partidas de cartas con los grillos de fondo, “alertas OVNI” de Antonio José Alés en la radio, vigilando los cielos. Vespino azul y azadilla.

Mucho se podría escribir de una persona que supo vivir con lo que la vida le dio. Y disfrutar de las cosas sencillas. “Con pan, queso y vino, se anda el camino”. Pero ya me ha costado escribir estas líneas. Hoy no estoy muy expresivo, ciertamente. No te olvido, papá.

sábado, 7 de enero de 2012

MUERTE DE UN PEQUEÑO COMERCIO


Tresas ha cerrado. En la calle Andrés Mellado, 4, Madrid. Muy cerquita del metro de Argüelles. 

Tresas era una cristalería, probablemente la mejor de todo Madrid. Sin exagerar. Artesanos del marco y la moldura. Una pequeña empresa que llegó a contar en sus mejores momentos con casi una veintena de empleados. Una empresa familiar que pasó de padre a hijo, y de hijo a nieto. Hasta 2011. 

Inició su singladura en 1932 en la calle Altamirano en el barrio de Argüelles. Al poco se trasladó a la calle de Andrés Mellado.

Tresas era toda una institución en el barrio. Durante la guerra civil, se protegieron los escaparates con sacos terreros. Tresas decoró cientos, quizá miles de hogares madrileños y forasteros, con sus cuadros, sus espejos, sus cristales. Sus productos llegaron al Japón. Trabajó para la Casa Real española, y para muchas otras autoridades y celebridades. Era el Perico Chicote de la cristalería. 

Entre mis recuerdos de infancia están sus talleres, oliendo a madera y a cola de carpintero. Y el pan de oro de sus molduras. Tresas formó parte de mi vida, pues en ella trabajó buena parte de mi familia. Tresas, un pequeño comercio pero grande, muy grande. Sobrevivió al caos de la República, a la guerra civil, a la cruel posguerra, a la crisis del 73, a la del 78, a la transición... pero esta maldita última crisis se la ha llevado, enviando a la calle a sus trabajadores.

No hará falta que recuerde que la mayoría de los puestos de trabajo en España los crean las PYMES como Tresas. Los poderes públicos (entre ellos este ayuntamiento tan cosmopolita y "cool") sólo se acuerdan del pequeño comercio para freírlo a impuestos y molestarlo con normativas de todo tipo. ¿Qué más da que un pedazo de Historia de un barrio tenga que cerrar?

Esta ciudad cada día tiene menos personalidad, cada día que pasa pierde parte de su identidad. Pero eso parece no importarle a nadie.

Tresas ha cerrado. Y yo, yo ya no tengo 5 años.

lunes, 26 de diciembre de 2011

Los Hermanos Cubero - ¿es Usted de Castilla?



Unos fenómenos, estos Hermanos Cubero. Como tantos castellanos tuvieron que emigrar a tierras ajenas (en su caso, catalanas), pero no olvidan sus raíces alcarreñas. Y es precisamente con estos mimbres de música tradicional castellana con los que los "cordaineros de la Alcarria" hacen un cesto en el que también entra el bluegrass norteamericano.

Como bien dice su canción, "Agapito Marazuela de Valverde del Majano / La Ronda del Alamín, de al lado de nuestro barrio/ Bill Monroe era de Kentucky, Jimmy Martin de Tennessee/traemos algo de todos/ y todo junto suena así (...)".

El pasado 23 de diciembre tuve el placer de escucharles en la Sala el Sol, de Madrid. No deja de ser triste, irónico pero triste, que a mi izquierda en el público tuviese a unos perfectos representantes del "cosmopaletismo" que sufrimos en Madriz. Me explico: les parecía "surrealista" y cómica la fusión que los Hermanos Cubero hacen de la jota manchega y la seguidilla castellanas con el bluegrass. Me apostaría cualquier cosa que esos mismos individuos (mediana edad, aspecto de "progres de chalé") les parecen estupendos y dignos de admiración todos los mestizajes musicales, los bailes de Bollywood y demás snobismos multiculturales y "étnicos".

Pero, ay, como digas que te gusta la música tradicional castellana eres un palurdo. O que unos CABALLEROS con look 50s-country ´n´western reivindiquen a Agapito Marazuela y toquen con mandolina y guitarra acústica temas pensados para dulzaina resulta que es friqui. Esos individuos tan "modernos" a los que les escandaliza la fusión del folk castellano con el americano (de raíces europeas y sobre todo celta-irlandesas, no olvidemos), pero les parece lo más "natural" mezclar el flamenco con las músicas del Alto Volta (muy respetables, por otra parte). Debo de estar haciéndome viejo, pero cada vez me cabrea más tanta estupidez. Quien reniega de sus raíces pierde su identidad, y quien pierde su identidad no sabe quién es. Y no me quiero extender más con este tema, allá cada cual con su ignorancia e idiocia.

Sólo añadiré que os recomiendo la primera grabación de los Hermanos Cubero: "Cordaineros de la Alcarria", editada por Armando Records en colaboración con Ronda Segoviana (www.rondasegoviana.es) y el Ayuntamiento de Valverde del Majano (Segovia), organizador del 2º premio europeo nueva creación de folklore Agapito Marazuela, ganado por el dúo arriacense. Para quien no lo sepa aún, en Valverde del Majano nacía hace 118 años el maestro del Folklore Castellano don Agapito Marazuela Albornos, que Dios tenga en su Gloria.

Aquí interpretan "¿es Usted de Castilla?, de cuya letra no puedo resistirme a incluir un fragmento:

"...NO IMPORTA DE DÓNDE SEA UNO, PERO NOSOTROS SOMOS DE CASTILLA (...) montes de carrascas y de tomillo, hace tiempo que os dejé atrás. Hoy por su hospitalidad, si te digo la verdad, me encuentro como en mi meseta natal (...)"

Resumiendo: orgullosos de su tierra natal y a la vez agradecidos con su tierra adoptiva. Ya podían aprender muchos castellanos que se avergüenzan de su origen y muchos "madrileños adoptivos" que escupen sobre nuestra ciudad o sobre nuestra cultura (yo me pregunto muchas veces, si tan odioso es Madrid, ¿por qué no se van todos a vivir a la costa? lo agusto que nos íbamos a quedar en la Villa y Corte...)


martes, 20 de diciembre de 2011

Christmas spirit is not what you drink



Letra:

"Once in Royal David's City stood a lowly cattle shed,
where a mother laid her baby.
You'd do well to remember the things He later said.
When you're stuffing yourselves at the Christmas parties,
you'll laugh when I tell you to take a running jump.
You're missing the point I'm sure does not need making;
that Christmas spirit is not what you drink.

So how can you laugh when your own mother's hungry
and how can you smile when the reasons for smiling are wrong?
And if I messed up your thoughtless pleasures,
remember, if you wish, this is just a Christmas song."


Efectivamente, el espíritu navideño no son los espirituosos que os bebeis. La Navidad no es consumismo, ni es un gordo barbudo vestido de rojo por un anuncio de la Coca-cola, ni son hipócritas deseos de los mismos que te están machacanco durante todo el año. La navidad celebra el nacimineto de Jesús, sí, aunque en las películas yanquis esto no aparezca por ningún lado. En este mundo de borregos e ignorantes en el que vivimos, llegará el día que todos los niños piensen que la Navidad no tiene nada que ver con Jesús, sino que es una cosa de duendecillos del polo norte y trineos tirados por renos voladores. Durante años fui cristiano, y sentí la Navidad intensamente. Por eso me duele que el templo vuelva a estar ocupado por los mercaderes. De hecho, casi todo está tomado por ellos.

Así que a los cristianos y la gente de buena voluntad, FELIZ NAVIDAD. A los paganos, feliz solsticio. Y a los mercaderes, ojalá que haya una justicia divina que un día os de lo que mereceis.

Colaboradores