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martes, 17 de octubre de 2023

De goledores, Pivots , Bases y granjas humanas


Como ya me he lamentado en alguna que otra entrada de este blog parece que esta sociedad competitiva , burda copia de anglosajones y japoneses, solo valorase a los "números uno". 

Ídem en nuestro mercado laboral No sé si en todos los ámbitos, pero la tendencia que yo veo a mi alrededor es esta. Los resultados están bien, claro que sí. Y los números. Pero esa obsesión con los números, con cuantificar todo, con la productividad. Pero la productividad  entendida esta como número de contactos/hora o de ventas inmediatas. El cortoplacismo español. Cuanto más mejor. El burro grande, ande o no ande. Y el que venga detrás, que arree. Parece ser que a algunas cabezas pensantes de ciertas empresas (quiero creer que no todas) priman la cantidad sobre la calidad. Vale, es una apuesta. Una apuesta que a la larga puede llevar a perder clientes. Pero si no eres una PYME y tus ventas son muchimillonarias, qué más da. Al final no hemos avanzado tanto desde los días del trabajo bien hecho. Vivimos los días de la hamburguesa , y si pueden ser  100 hamburguesas la hora, mejor. El cocido ha muerto, la artesanía es historia. 

Nunca creí que escribiría una entrada con alegorías deportivas. Pero el deporte , en el que parece que se refleja toda la sociedad, es un buen símil . 

El culto al pichici, al mayor goleador, al que más canastas mete. Eso no me parece mal en deportes “individuales” (atletismo, tenis, karate…) en los que gana el mejor, el más rápido, el más fuerte. 

Pero la mayoría de nuestros en torneos laborales, digo, entornos laborales  no son para héroes solitarios. 

Se nos lleva años aleccionando, y con razón, con el cuento del trabajo en equipo. Yas sabemos que un campeonato no lo gana el goleador en solitario. Un delantero, un pivot, no podrían contribuir a la victoria sin defensas, sin aleros, sin escoltas, sin bases, sin porteros. 

Si por el número de goles metidos se juzgase a Iker Casillas , o a Magic Johnson por el número de canastas (que las hacía) no habrían sido nunca leyendas del deporte.

En nuestras modernas granjas de humanos productores solo se valora a la gallina ponedora que pone más huevos, aunque luego esos huevos sean tóxicos.

El día que el equipo pierda el partido , el campeonato, la copa, la liga, la conferencia Este, alguien se lamentará de haber fichado solo goleadores. O no. 


sábado, 15 de abril de 2023

La cuarta: república chemtrail

Empecé a escribir esto el 14 de abril. Ahí es ná. Los nostálgicos de algo que nunca conocieron conmemoran el comienzo de una etapa histórica que , como indica Óscar Cerezal (1) fue “ejemplo de una esperanza que los españoles convertimos en fracaso” Tal cual. 

A mi me da igual la forma de gobierno de esta cosa que durante siglos dimos en llamar España. Sea República, Monarquía, triunvirato o califato independiente.Ingenuos: creen que algo va a cambiar por añadir una franja de color a la bandera (2) . Cambiar un fantoche por otro, una casta parásita por otra, unas clases privilegiadas por el polit buró de un  partido , la aristocracia por la burguesía. Todos, todos todos al servicio de los usureros y los que de verdad mandan. A Parla . Me la trae al pairo, me la pela, me da igual. Los que de verdad deciden seguirán marcando la hoja de ruta desde sus conciliábulos , no votados ni elegidos por los pueblos . 

Y en todo caso, sea cual sea la forma jurídica del Estado , los parias seguiremos  siendo los mismos, los impuestos seguirán destinados a lo que ellos dicten y los habitantes de Matrix asentirán, convencidos e “informados” de lo que es importante o problemático por SUS medios de “comunicación” y las diversas agencias de su ministerio de la Verdad . Y sea cual sea la organización del Estado seguirá habiendo varias Españas, las privilegiadas y la España vaciada, las megalópolis y la costa floreciente frente a una Castilla y un interior que no le importan a nadie. Y sin Castilla este Estado seguirá siendo una pantomima de la Nación que fue.  

 Da igual, en todo caso. Vanitas Vanitatis o vanitas vanitatum , vanidad de vanidades y todo vanidad

Por otra parte, ya nada será igual Los que creen que volviendo a 1931 todo se solucionará viven en una ilusión bien alimentada por intereses ajenos a España, a Europa y a la Humanidad entera. Los cuatro jinetes del Apocalipsis del siglo XXI se están ganando bien el sueldo. Tras la Peste (el Covid) (3)  y la Guerra (de Ucrania, como si fuese la única ) la muerte gana adeptos bajo las formas más diversas . La agenda satánica avanza inexorable ante la indiferencia, ignorancia o apoyo del Común.

El miedo , tal como se nos avisaba en las novelas distópicas, se ha convertido en el mejor instrumento de los Amos. El miedo y la división.  División en forma de dicotomías que llevan funcionando a la perfección desde que Hegel formulase su dialéctica. Tesis/antítesis, izquierda/derecha, patronos/obreros , hombres/mujeres , blancos/negros, arios/judios, homos/heteros. Y mientras los verdaderos opresores nos enfrentan a todos contra todos la pesca es abundante en el río revuelto . 

Y el miedo que toca ahora según el programa de festejos es el del  cambio climático.  Está claro que no es normal lo que sucede en nuestros cielos y bajo ellos.  La pertinaz sequía no es algo nuevo. Pero sí lo es este primaveroño eterno ; da igual que sea octubre, febrero o abril. 

Ese cielo velazqueño , ese cielo de Madrid que fue la envidia del mundo es solo un recuerdo del siglo XX. Ese cielo ya no existe. Basta mirar hacia arriba y esa suciedad en forma de supuestos estratos , telarañas de ceniza . Ya no hay nubes como las de nuestra juventud. Y cuando las hay, desaparecen. Qué curioso. Cada vez que anuncian frente lluvioso desaparece. Curiosa coincidencia que cada vez que aparecen nubes o se prevén lluvias se vean los cielos surcados por esas estelas. Y a partir de ahí, “sol y buen tiempo”.Todo a mayor gloria de su cambio climático, que hay que imponer sí o sí. 

Como diría el gallego: “ eu non creo en los Chemtrails, pero haberlos, haylos “ ¿Chemtarils o estelas? Puede que todo sea una teoría conspiranoica (4) , puede que sea verdad lo que dicen mis amigos expertos en fenómenos meteorológicos y en aviación: Puede que los  chemtrails sean lo que nos dicen: nada  más que estelas de condensación producidas por la interacción de los gases que expulsan los aviones con los de la atmósfera. Ahora bien, si llevan décadas mintiéndonos (5)  , ¿por qué tendríamos que creer la versión oficial y “científica”? Lo único que sé es que en los cielos no se ve una nube , surcados por estelas, chemtrails , comtrails ,suputamadretrails o lo que sean, 

A todo esto, el rebaño humano está encantado. Buen tiempo, lo llaman.My bien, compatriotos:  Si queréis sol perpetuo por qué no os vais  todos, todas y todes a vivir al Sáhara o a Abu Dabi

El problema de España es que aquí no tenemos petróleo. Y que sin agua no hay vida. No hay nieve en nuestras cumbres, no llueve. En fin, que los campos se secarán , llegarán el hambre y la sed. Pero no importa mientras tengamos Netflix y twitter . Comeremos grillos, beberemos nuestros orines y bailaremos haciendo el pino si nos lo pide la televisión y nuestros políticos, que solo quieren nuestro bien. 



(1) Oscar Cerezal, ex alcalde de Manzanares el Real (Madrid) y diputado en la Asamblea de Madrid por el PSOE además de castellanista.

(2) franja morada cuyo origen desconocen el 99% de los que se dicen republicanos , franja morada que se puso por la Madre Castilla, cuya división les importa un bledo a republicanos y monárquicos, esa misma Castilla por cuya defensa se ríen , mofan y burlan de los castelllanistas esos mismos republicanos españolistas que enarbolan la tricolor hasta en el retrete. Créditos de la Imagen inferior; Juan "Zapata de Castilla" 

(3) que en realidad inoculó el peor virus de todos , el miedo y el control absoulto de las mentes y voluntades por parte de los poderes púbicos en nombre de “nuestro bien”

(4) entre col y col. Los que manejan el cotarro ya no se ocultan , solo que los árboles no nos dejan ver el bosque. La sobreinformación mezclada con los bulos, las sandeces de los terraplanistas y de los que creen en reptilianos se mezclan con verdades a la vista. Vivimos en una sociedad orwellianan o más bien AldousHuxleyana , pero cada vez lo tenemos más somatizado, como esas “vakkunas” experimentales que muchos nos pusimos creyendo que era “por nuestrop bein”

(5) o más bien ocultándonos. Como ya está ampliamente documentado. Y no solo desde los regímenes totalitarios. Basta investigar los “experimentos” realizados con población civil en EEUU y países europeos desde 1945


domingo, 17 de febrero de 2019

De poetas, héroes y Santos




Érase un pais de poetas, santos y héroes. Un país de Quijotes, Soledades, Vencidos y pícaros. Un país que era muchos países, un lugar dividido no en dos Españas, sino en muchas más.

Dividido en tribus desde antes de Roma, gobernado por gentes que no le tienen amor, sumido en la tiniebla de las luces y en la opresión de la libertad

Un país en el que tras una última guerra, que el demonio maldiga eternamente , los vencedores no pudieron acallar por mucho tiempo la voz de los poetas malditos del bando perdedor.

Vencidos, como León Felipe. Muertos de hambre y miseria, como Miguel Hernandez. Asesinados por la barbarie como García Lorca. Cubiertos por el polvo de un país vecino, como el gran maestro Machado. Al que incluso las enciclopedias “franquistas” consideraban el más grande poeta del siglo. Caso aparte fue don Miguel, que llegó a creer en el socialismo y la república, tuvo el rifirafe aquel de la Universidad con Millán Astray, y al final murió al poco de empezar la contienda desengañado, harto de “los hunos y los hotros”

A todos ellos los estudié en ei colegio cuando aún vivía el dictador. Nadie nos prohibió en ese supuestamente atroz y opresivo régimen estudiar a los maestros. Incluso un cantautor (catalán, para más inri) musicó algunos de sus poemas, y así los aprendieron generaciones.

Pero también estudié a los santos, los místicos y a los héroes de la “unidad de destino en lo universal”, Pelayos, Viriatos y Teresas.
¿A todos? No, algunos quedaron durmiendo el sueño de los justos, como el almirante vasco que derrotó al inglés en Cartagena de Indias.

Hace décadas que murió el dictador, muchas más han pasado desde fin de la guerra, aunque muchos, que no la vivieron, siguen empeñados en volver a la misma o a recrear sus causas.

Los poetas son utilizados por fanáticos sectarios para justificar su utopía criminal , su “mundo geñiz” su 1984 proletario y ateo. Los héroes y los santos son utilizados por patrioteros de torito Osborne y éxitoas deportivos a los que no les importa que la mitad de su país agonice entre despoblación y abandono.

Es curioso. En los días del régimen se respetaba a los poetas vencidos, aunque fuese a nivel popular, académico y escolar. Hoy día en cambio un guionista de mayor o menor valía puede permitirse la burla de uno de los insignes españoles que dieron todo por la patria común. Esto sólo pasa en esste país de resentidos, endofobia y complejos. El único país en el que la leyenda negra creada por sus enemigos se la creen a pie juntillas los propios nativos. 

Curiosos y absurdos tiempos en los que los Comuneros, caballeros cristianos y patriotas castellanos son reivindicados por marxista- leninistas internacionalistas o por liberales decimonónicos, o en los que la muy católica y tradicionalista María de Pacheco ha devenido icono de feministas filoetarras

Tiempos en los que Blas de Lezo se ha convertido en el portaestandarte de una “nueva” derecha liberal que es aznarismo 2.0: OTAN, FMI, UE...o sea todo lo contrario a la Soberanía e independencia nacionales que defendió el héroe vasco.

Y en esas estamos. Y yo, como don Miguel, cada día más hastiado de tanto cabestro, aunque (de momento) no nos maten por la bala, sino por el asco o la indignación.

Érase un país de poetas y héroes. Los giliprogres de la izquierda endófoba y postmoderna pasarán. La derechona de pulsera rojigualda insensibñe al dolor del pobre pasará

Los poetas, los santos y los héroes vivirán para siempre en nuestro recuerdo. Y a nosotros, ¿quién nos recordará?




sábado, 25 de junio de 2016

Jornada de Reflexión

"Este domingo los españoles tenemos una cita para elegir entre el suicidio colectivo o la muerte asistida" (Pedro de Hoyos, escritor y periodista castellanista)

Decía Jorge Garrido (1) que el sistema hegemónico utiliza con maestría dos instrumentos muy efectivos: la CONFUSIÓN y el MIEDO (y yo añadiría la mentira).


Ante la ¿nueva? jornada electoral, asistimos de nuevo al eterno retorno de la democracia liberal. El escenario ha cambiado, en lugar de dos actores son cuatro, interpretando papeles diferentes (y aparentemente enfrentados) , pero la obra es la misma, y el guión lo escriben los mismos. Da igual quien gane mañana. Gane quien gane, las decisiones verdaderamente importantes las seguirán dictando a miles de kilómetros de distancia, y no desde ocultas cuevas, sino desde despachos y clubes. Nuestro país seguirá sin tener soberanía alguna, sometido a los burócratas de Bruselas, correas de transmisión de los amos trasnacionales (God Save the U.K). Pasadomañana seguiremos prisioneros de un Estado menguado por absurdas taifas que no reconocen a dos de las regiones históricas más importantes de Europa: León y Castilla, absorvido el uno, dividida y ninguneada la otra. Un Estado que, cuando a los que manden les convenga, consentirá la segregación de sus regiones más ricas

El lunes los trabajadores españoles seguiremos en el camino imparable hacia la esclavitud laboral (¿saben ustedes que ya hay personas trabajando sin sueldo, a cambio de techo y comida? Sí, aquí, en este país de las maravillas). Los parados seguiremos malviviendo. Los varones seguiremos siendo parias en nuestra propia casa. Los autónomos seguirán siendo héroes solitarios. España seguirá en su caída hacia el abismo que se abrió hace décadas: un abismo diseñado por quienes quieren que seamos un país de camareros y fregaplatos (con todos mis respetos hacia las profesiones de hostelería, en la que he trabajado, de camarero precisamente) .Los mismos que permitieron y perpetraron la destrucción de nuestro tejido industrial, la venta de la SEAT o de Pegaso al mejor postor. Los mismos que han conseguido que importemos las naranjas de Marruecos o el Trigo de Ucrania cuando podríamos haber sido el granero del sur de Europa. Los mismos que han neutralizado nuestro sector pesquero. Los mismos que (incluidos Podemos) no nos van a sacar de la UE, la OTAN y demás instrumentos del nuevo orden mundial. Los mismos que van a seguir apoyando la usurocracia y el poder omnímodo de la banca. Los mismos que ahora vienen a pedir el voto del miedo o del “mal menor”.
Esta vez no les voy a pedir el voto para nadie en concreto. Sólo que se lo piensen bien. Y que no existe el mal menor: esto es como pedir a un vegetariano consecuente que elija de menú entre chorizo, pollo, morcilla o salchichas. Yo en el único mal menol que cleo es el que está en Mulcia.





(1) candidato al Senado por Fe Jons agredido recientemente por ultraizquierdistas (¿a que no ha salido en ningún medio de comunicación? )  

lunes, 5 de enero de 2015

Carta abierta a SS.MM de Oriente

Queridos Reyes Magos:

No me atrevo a decir que he sido un niño bueno este año. Eso sería no sé si pretencioso o vano por mi parte. He intentado portarme bien con los míos y, humildemente, también con otros prójimos no tan “míos” . Cierto es que también he fallado a otras personas. Pero creo sinceramente que nunca he pretendido hacer daño a ningún humano premeditadamente. Con los no humanos, especialmente los Felis Silvestris Catus, tengo la conciencia más que tranquila.
En cualquier caso, no les pido nada para mí. Bueno, quizá, por qué no, algún detallito celtíbero o medieval como el año pasado: un anillo, o una cruz para el cuello.

Lo que sí quiero es esperanza para mi país castellano y su identidad, borrada casi de la faz de la Tierra por una globalización y  un multiculturalismo mal entendidos y un españolismo torrentiano y jacobino. No me entiendan mal sus altezas, conocen bien mis intenciones. Todas las culturas de este hermoso planeta me parecen respetables y dignas. Y por eso precisamente me gustaría que se preservasen en su variedad y riqueza y no se pierdan en una sopa sin sabor ni matices. Que al menos veamos en este 2015 un atisbo de Esperanza para Castilla en armonía e igualdad con el resto de pueblos ibéricos.

Luego están mis amiguitos peludos. En concreto uno de mis “niños” que en estos momentos está luchando una dura batalla contra la enfermedad. Traedle salud, buenos Magos del Oriente. Sé que es Ley de la naturaleza que mis gatos vivan menos que yo y que , espero más tarde que pronto, les veré marchar hacia la otra orilla. Pero ahora no, por favor. Ahora no. Este año que se fue creo que ya ha golpeado a mi familia con creces en lo relativo a salud, dinero y amor. Aún nos queda Amor, pero amenazado constantemente por los jinetes del Apocalipsis de la Pobreza, el desánimo, la falta de futuro y la difícil convivencia.

Esta noche volveremos a acostarnos como niños ilusionados esperando que algunos de nuestros deseos se hagan realidad.
Muchas gracias por seguir ahí, resistiendo frente a las modas foráneas, Papá Noel y la tontería humana.

Suyo atentamente,
Vicente

jueves, 20 de noviembre de 2014

Hasta las balls y más allá.


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20-N un año más..
/Mientras unos honran a sus caídos y otros buscan reventar sistemáticamente todos sus actos/
 
Pero este año no voy a hablar de las dos Españas Ni de las tres y media. Hoy no toca. Hoy no puedo evadirme de mi miserable realidad. Este verano me preguntaba alguien en Burgos que qué hacía un madrileño metido a castellanista. Y le contesté: “defender los intereses de vuestra tierra que es la nuestra ya que vosotros no lo hacéis”. El caso es que quizá mis días de luchador estén contados. A los ejércitos muchas veces no se les vence en el campo de batalla, sino cortándoles los suministros. Saboteando  las líneas de abastecimientos. Matando no con balas, sino de hambre. El caso es que mi intendencia está en situación límite.
 
Han vuelto a telefonearnos del banco. Esta vez el descubierto es de 255 €. Y estamos a 20 del mes. El día 30 nos pasarán el cargo de la Hipoteca y no habrá un euro en la cuenta. Perfecto. 
 
Ahora me alegro de tener un mínimo dinero en el sobre, como los abuelos, muy poco, para las necesidades básicas (comer y que coman mis gatos). Sino la voracidad bancaria, esa tenia insaciable ya se lo habría zampado. 
 
Mientras para unos el drama es que se rompe España (aunque les importó una higa que Castilla se rompiese, dicho sea de paso. De esos polvos vienen estos lodos, pero eso ahora no toca) y para otros los derechos de los animales o la pobreza en otros países, miles de familias españolas están, estamos pasando por un momento jodido.
 
Alguno pensará que me quejo demasiado. Le desafío a vivir con el subsidio de los 400 y pico euros. O a buscar empleo siendo español, de 49 años, varón y sin discapacidad.
 
Otros, bienintencionadamente (1), me “informarán” de maravillosas ofertas de trabajo que , como somos gilipollas, no conocíamos: Mertadona, Carrefoul, Lindl,. Segur, etc, etc, andan buscando personal. ¡Coñe,qué novedad! En Navidades, en verano, en primavera. Como si no les hubiese enviado currículum a todos y cada uno de ellos. Como si todos los cursos, seminarios , coaches y orientaciones laborales no hubiesen existido. Como si no tuviese una experiencia laboral de lustros. Como si no me hubiese pasado media vida estudiando . Como si tuviéramos 17 años y todo el mundo pudiera permitirse decirnos cómo encontrar empleo porque, claro, somos tontitos. O vagos. 

 
Qué fácil es dar consejitos desde la superioridad del sueldo fijo y el contrato indefinido. Yo también tuve un trabajo de “adulto”, con contrato indefinido y siendo la mano derecha de mi jefe. ¿Y qué? Esta crisis no respeta a nadie, y quien ahora ríe quizá mañana se vea como nosotros, con cuarenta y muchos años y al margen de todo. 
 
No sé por qué me desahogo en este medio. Lo más que voy a conseguir es unas palmaditas en el hombro al estilo “hay que comer” del anterior monarca al etíope hambriento. O que alguno/a que nunca dice nada diga que me quejo. Lo dicho: tranquilos, que quizá mis días de lamento bloggero tienen fecha de caducidad. Tranquilos, que no está lejano el día que me corten la línea de teléfono fijo y sólo me quede el servicio de Internet gratuito de la biblioteca.
 
No obstante, si salimos de esta, puede que la tortilla se de la vuelta. Arrieritos somos

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jueves, 6 de noviembre de 2014

Quien ríe último

(Un Disclaimer de esos : esta entrada no va dirigida contra quienes, de buena voluntad, creen que Podemos es la patada en la espinilla del sistema, ni va contra quienes, equivocadamente, se dejan la piel por sus semejantes y por sus hijos en logias, asambleas, tabernáculos, plataformas y demás. Esta entrada es sólo un desahogo contra los capullos y capullas que te tratan con la suficiencia y la superioridad del estúpido arrogante poseedor de las respuestas. De las respuestas del telediario o de su secta)

“Two Things Are Infinite: the Universe and Human Stupidity” (F.S. Perls)


Me voy a reir un montón. Cuando vuestras "asambleas de majaras" se autodestruyan en debates estériles.

Cuando vuestro Robespierre de turno decida cortaros la cabeza o Ramón Mercader os clave el piolet en la sien. Cuando vuestra supuesta alternativa hegemónica implosione por sus propias contradicciones internas (marxismo 100%) . Cuando lloréis por las esquinas al ver cómo vuestro Moisés  no os lleva a la Tierra prometida, sino a más miseria y desesperación.

Cuando os percatéis de que la Libertad soñada es un campo de concentración, o más bien un gulag. Cuando perdaís la Esperanza en que algo pueda cambiar.

Los españoles no buscan un líder, sino un Mesías. Pues que os aproveche. Pero delante de vuestras sonrisitas condescendientes, os lo digo: si queréis saber qué es lo antisistema, lo verdaderamente revolucionario, investigad a quiénes no se puede criticar y por contra quiénes están anatemizados por el sistema. O de quienes no se habla, y si se nos nombra es para ridiculizarnos.

Recordadnos entonces, aunque sea brevemente, a los locos y friquis de los que os reíais. Los que no salíamos en televisión ni teníamos acceso a grandes sumas para sufragar nuestras campañas electorales. Los que, humildemente, desde pequeños movimientos sociopolíticos llevamos luchando DE VERDAD contra el sistema. Pero no nos dejamos fagocitar ni sucumbimos a bellos cantos de sirena.

Cuando esta borrachera colectiva de paso a una terrible resaca y después al más completo vacío, recordadnos. Y pensad que quizá teníamos razón. Y, ya de paso, leed 1984 de Orwell y reflexionad sobre los paralelismos entre la disidencia prefabricada (Goldstein ) y la situación actual.


Aunque tal vez el que esté errado sea yo. Quizá el pensamiento crítico tenga sus días contados. Quizá cuando los vuestros lleguen al poder censuren este blog y cercenen definitivamente la libertad de expresión. Espero que no sea así. Por vuestro propio bien.

Pero estoy convencido. Algún día vuestras condescendientes palmaditas en el hombro, vuestra indignación contra los no creyentes en vuestra religión y vuestro profeta, vuestras batukadas y chamanes de la pachamama, vuestras Femen y vuestras blasfemias darán lugar al caos, a la muerte y a la desesperanza.

Y  cuando llegue ese día, algunos seguiremos donde estábamos. Luchando en nuestra trinchera, quizá un puñado. Hasta el final. Por todo lo noble y lo bueno.

viernes, 31 de octubre de 2014

Noche de difuntos

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Esta es una de las noches más sagradas del año.

Una noche que debería ser de recogimiento y de recuerdo de los que ya no están en esta dimensión material. Por más que desde hace años haya ido calando en nuestro país la celebración “importada” del Halloween.


Aunque, en descargo de este, sólo haré un par de matizaciones: 1ª que parece ser que parte de sus rituales e iconografía (dulces, calabazas, etc.) ya estaban presentes en diversos territorios peninsulares, como es el caso de las tierras castellanas (a este respecto os remito al blog “Descubre Castilla” que tiene una interesante publicación sobre esta noche en nuestras tierras) y 2ª que los orígenes del Halloween norteamericano son también tradicionales, hundiendo sus raíces en Irlanda y otros puntos de la vieja Europa en rituales celtas del Samhain, la noche en que los muertos regresan al mundo de los vivos.

Dejando a un lado esos dos atenuantes, el Halloween, tal como lo conocemos hoy día no es más que una burda caricatura de esas celebraciones, un carnaval profano y un ejemplo más de cómo en Europa, y muy particularmente en las Españas nos dedicamos a importar preferentemente todo lo malo de los EEUU.
 
Aquí lo tradicional eran las Calbotadas o castañadas, las representaciones de don Juan Tenorio, las lecturas de la noche de Ánimas de G.A. Bécquer, los buñuelos y huesos de Santo, el recordar a los difuntos a los que al día siguiente se iría a “visitar” al Camposanto.
Pero claro, en España, y sobre todo en la España interior y urbanita, que exalta todo lo moderno (aunque sea una boñiga de vaca envasada) y reniega de cualquier tradición, no podíamos menos que ser unos borreguitos que siguen las modas que llegan desde Hollywood y las pantallas chicas de los televisores.
 
 
Y así, de unos años a esta parte, nuestras calles y plazas se llenan de tiernos infantes disfrazados de terroríficos seres, pidiendo caramelos por las casas y diciendo eso tan castizo de “truco o trato”. Por no hablar de los no tan pequeños que acuden a fiestas del Jalogüin sea disfrazados de brujas, dráculas o fantasmas de medio pelo.


Se ha sustituido la noche de difuntos por la noche del terror del gran parque de atracciones en el que se ha convertido nuestra Sociedad occidental. Y aquí, que somos más papistas que el Papa, con mayor delito. Al fin y al cabo los americanos son como son, pobrecicos, y esta es una de sus tradiciones, degeneradas y convertidas en una pantomima propia de Disneylandia, pero tradición al fin y al cabo. Pero aquí…



He de entonar el mea culpa. Y para que no se me acuse injustificadamente de carpetovetónico y antiguo, yo también caí en el reverso tenebroso ese. En mis años mozos y underground/malasañeros llegó la moda a Carpetania. Locales del submundo, tales como el Templo del Gato o el Agapo se llenaron de calaveras, calabazas, sombreros de bruja y mostruos diversos. Los Sonics sonaban por los altavoces, mientras en las pantallas de los televisores de los locales se podía ver a Screaming Jay Hawkins. Estuvo bien. Era divertido. Y nos parecía trasgresor, frente a la aburrida cultura tradicional de nuestros mayores. Eran los locos 90.
Lo cierto es que siempre me ha gustado disfrazarme, y también todo lo relacionado con el terror clásico, la literatura romántica, lo macabro, el lado oscuro de la vida, los monstruos de la Universal, el expresionismo alemán, etc. Etc. Por lo que también me dejé llevar por las simpatías hacia el carnaval laico y mostruoso, llegando a participar en los famosos conciertos de Halloween del Siroco (caramelos Zombie, ¿recuerdas, Hernán’?)
 
 
Pero el tiempo pasa, pasa la juventud, y los años te traen, no sé si sabiduría, pero sí una visión más total y con mayor perspectiva. Algo bueno había de tener el envejecer.


Y llega un momento en que empiezas a perder a seres queridos, y a plantearte las grandes preguntas sobre la vida y sobre la muerte.
 
 
Y ves en su perspectiva el Jalogüin actual como lo que es: otra banalización Made In U.S.A. de algo que era profundo y sagrado. Como han hecho con la Navidad (en España, nacimiento de Jesús o Solsticio, tanto me da; Reyes Magos, leyenda enraizada con la Natividad y la Epifanía. Belenes, representaciones a escala de ese supuesto Belén de Judá ; versus EEUU, Santa Claus, extraña degeneración de San Nicolás, vestido de rojo a causa de la Coca-Cola, Grinchs y duendes varios )

Se me podrá decir que he perdido el sentido del humor (quien me conoce sabe que no es así), etc. etc.

Lo cierto es que he llegado a la conclusión de que no todo vale en la vida. Que no todo es objeto de broma, burla o fiesta. Y que la noche de difuntos es algo sagrado, serio, y como tal debo tomarlo.


Así que no voy a ser yo quien critique a quien se disfrace esta noche y haga el mamarracho. Allá cada cual, yo también lo he hecho hace pocos años.

Pero esta noche y mañana recordaré a esas personas queridas y perdidas (espero que no para siempre). Y, siguiendo una vieja tradición pagana, encenderé tres velas: una por los familiares y amigos difuntos, otra por los antepasados, y la otra por los dioses (en mi caso, aunque católico paganizado, esa tercera será para pedir la intercesión de los Santos).

Y si es posible, volveré a ver el Tenorio y a leer el Monte de las Ánimas de Bécquer.


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miércoles, 8 de octubre de 2014

Del 12 de Octubre, el Ébola y la defensa de la usurocracia

/Probablemente esta publicación ofenderá a alguien, ya que generalmente nadie lee lo que escribo, o al menos nadie comenta mis escritos salvo cuando le molestan. /
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Ya es casi 12 de octubre, día que fue de la Raza, de la Hispanidad, pero que desde hace unos años se ha reducido a Fiesta Nacional entendida tal como de España (sin Portugal).


Al grano. Una reciente encuesta nos informaba recientemente de que sólo una minoría de españoles estaría dispuesto a luchar por España . (“este al parecer es el resultado de una encuesta del CIS del 2013, cuyo resultado es que solamente el 16% de los españoles defendería su país en caso de ser atacado)
A mi generación se la educó en el amor a la Patria y a la bandera. Más que educar, se nos obligó a amar a la Patria y la bandera. La Patria entendida como “unidad de destino en lo universal”, Una, Grande y Libre. Y todo eso. Resulta que llegó la llamada Democracia (Partitocracia, Usurocracia, o cualquier otra cosa más bien) y se cambió la bandera, su escudo en concreto. Y la mayoría de los varones de mi generación, incluido el que esto escribe, juramos defender esa bandera. Bandera que el día de mañana puede que cambien por otra con una franja morada, o arcoiris, o el escudo por un Bob Marley con rastas. ¿Por qué no? La masa puede decidir lo que quiera, o mejor dicho, lo que la hagan creer los que controlan los medios de comunicación, los partidos políticos y los planes de estudios.

A mi no me extraña en absoluto esa desafección. Y voy a decir lo que pienso, aunque algún cretino me tache de antipatriota. Yo juré esa bandera, juré defenderla con mi sangre. Entregué, como muchos jóvenes VARONES más de un año de mi vida al ejército español. ¿Y qué me dio la Patria a cambio?
Un buen amigo mío, tras años de estudios y esfuerzo personal ha terminado brillantemente sus estudios de Ingeniería. ¿Y qué salidas tiene? Por tierra, por mar y por aire (caramba, como nuestros ejércitos)
En mi caso, tras lustros de estudios con buenas notas, tras más de 15 años de experiencia laboral y cotización a la Seguridad Social: ¿qué me ofrece mi país? Un subsidio para subsistir malamente. Incomprensión, falta de respeto e indignidad. Señores gobernantes (lo de señores sobra), si he de acogerme a la caridad familiar y estatal es porque no se me ofrece un puesto de trabajo que me permita vivir . ¿Y me piden que les apoye, o que luche por ellos? A la Patria, sí, la sigo amando a pesar de todo. Pero sobre todo a la Matria, que es Castilla, con la que España se comporta como un hijo malnacido y miserable que ha abandonado a su madre en la gasolinera de las autonosuyas.

Por la Patria, por mi mujer, mis hermanos y sobrinos sí daría la vida. Por este Estado corrupto, degenerado y vergüenza de occidente, no.
No es casual que los primeros casos de Ébola fuera de África hayan tenido lugar en España. “Corruptio Optima, Pesima”. No me cansaré de repetirlo. De “reserva espiritual de Occidente” que decía el franquismo hemos pasado a cloaca del mundo civilizado.

Quizá lo mejor sea que se propague de una vez la epidemia y muramos todos. Quizá sea lo que se merezca este pueblo de borregos . Sociedad putrefacta de tontos arrogantes que apoyan a gobiernos que sufragan con dinero de todos a esos mismos bancos que nos expulsan de nuestras casas, a ese mismo oligopolio que nos sube la luz, el gas y lo que sea menester.
Ese pueblo tan orgulloso de ser “español, español, español” (mientras entona el Kalinka, canción tan española) porque tenemos unos deportistas guays o una multinacional de las telecomunicaciones que hoy mismo me ha cortado la línea de teléfono móvil por impago (da igual que sea por insolvencia=ruina económica=paro, ellos sólo entienden el idioma del dinero).
Esta ya no es mi Patria. País de cobardes, tontos útiles y degenerados Quizá este pueblo y esta tierra no se merezcan que luchemos por ella. Yo, como debo de ser tonto o masoquista, pienso seguir luchando hasta el final por lo que creo justo y verdadero. Contra todo, contra todos. Pero si es la voluntad del Creador que nos vayamos todos a hacer puñetas, sea.

NonFotis3ª
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domingo, 29 de junio de 2014

Lo justo, los mundos de Yuppi y el mundo real

 
¡Ay mísero de mí, ay, infelice!
Apurar, cielos, pretendo,
ya que me tratáis así
qué delito cometí
contra vosotros naciendo;
aunque si nací, ya entiendo
qué delito he cometido:
bastante causa ha tenido
vuestra justicia y rigor, pues el delito mayor
del hombre es haber nacido. (…)

Nace el ave, y con las galas
que le dan belleza suma,
apenas es flor de pluma        
o ramillete con alas,
cuando las etéreas salas
corta con velocidad,
negándose a la piedad
del nido que deja en calma;   
¿y teniendo yo más alma,
tengo menos libertad? (…)
Monólogo de Segismundo. “La Vida es Sueño” (Pedro Calderón de la Barca)
 
 
 
 
Si hay una frase que he tenido que escuchar más de una vez como teleoperador temporal al servicio de un organismo público español es “no es justo”(en diversas variantes y formatos)

Si alguno aún no se ha caído del guindo, debería percatarse de esta verdad, inmutable y perenne “saecula saeculorum”: el que algo sea legal no significa que sea justo, es más, que las leyes no son justas es algo que debería ser obvio, sobre todo, a todos esos anarquistas de vía estrecha que se abstienen en las elecciones dejando en manos de las oligarquías algo tan decisivo como la política.

Cierto es que las injusticias nos rodean: no es justo que se desahucie a ancianos cuyo delito ha sido querer a sus hijos hasta el punto de cometer la estupidez de avalar con sus viviendas la hipoteca de estos. No es justo que un banco se quede con tu casa cuando te quedan unos pocos años para terminar de pagarla, después de haberles entregado el equivalente a varias mansiones al contado, para que luego encima el fisco te haga tributar una ganancia patrimonial. La ley es la ley. Dura Lex.

Mi santa no entiende la aversión que tengo a todos esos programas televisivos que nos muestran lo bien que vive la gente: chamberileros por el mundo sin fronteras,. ¿quién vive en ese casoplón? reformas con pasta, etc., etc.
Pues bien, se debe a que, como buen español, también me corroe la envidia. Aunque no envidio a todos esos que con aire bobalicón presumen de su manera de vivir. No, no les envidio. Ni quiero ser como ellos. Pero me repatea, me cabrea, me indigna, que tanto gañán iletrado, que tanto nuevo rico, que tanto analfabeto funcional tengan resueltas sus necesidades básicas gracias a haber nacido en una familia o ambiente determinados o que esta sociedad podrida admire y considere “mejores” a unas personas por el hecho de haber sabido elegir el caballo ganador: una carrera, una profesión, un camino. Respetables todos. Sin duda, muchos de ellos/as han tenido que luchar duro, estudiar mucho y buscarse la vida. Sin duda. Igual que mi padre, que en paz descanse, tuvo que trabajar muy duro de sol a sol, y nunca salió de pobre. Y, por qué no voy a decirlo, igual que yo, y otros muchos, miles en España. Estudiamos duro, nos sacrificamos, trabajamos como el que más. Muchos incluso entregamos un año entero forzosamente a nuestro país sirviendo en el ejército, para nada.


Para nada todo. En España el éxito o el fracaso personal en muchas (por no decir la mayoría) de las ocasiones depende no de la excelencia de la persona, o de su esfuerzo, o de su capacidad. O no al menos no para todos y para todo. Hazte periodista de moda, futbolista, o especulador, o trepa en cualquier campo del saber y el querer. Ten contactos, padrinos poderosos o vete a nacer en una familia burguesa. Esos son algunos de los caminos para asegurarte un techo, un trabajo, un futuro.
 
Parafraseando a Eskorbuto, ¿para qué nos sirven carreras e idiomas? ¿para qué nos sirven lustros de experiencia profesional? ¿para qué ser responsable, empático, tener don de gentes o tocar la flauta dulce? En dos palabras: PARA NADA.
 
Eso sí, no faltarán los creyentes fanáticos en este sistema que repetirán las consignas de los burgueses culpándonos a los de abajo de nuestra suerte, llamándonos vagos, maleantes, inútiles y lo que les plazca. Que desde que cayó el telón de acero ya ni disimulan. Nos insultan y explotan impunemente, saben que el Mundo es suyo y que pueden destruir los derechos logrados en el s. XX por la clase trabajadora. Derechos básicos como el acceso al agua ya no sólo no se cumplen en el tercer mundo, sino que en los mismísimos EEUU este derecho básico peligra para las masas empobrecidas y desempleadas de antaño próspera ciudad del motor. 
http://www.rtve.es/alacarta/videos/telediario/miles-ciudadanos-detroit-pueden-quedarse-sin-suministro-agua/2637558/
 
Luego están todos esos bienintencionados que viven en sus mundos de luz y color, ajenos a los sufrimientos de sus hermanos. Sus vecinos están en el paro, o sus primos han perdido su casa, pero no va con ellos. Eso sí, pagan un donativo a su iglesia o a una ONG y están vivamente concienciados con los problemas de países lejanos.
 
La injusticia nos rodea. Y aún hemos de dar gracias de haber nacido en un país desarrollado. Aunque miles de niños empiecen a saber lo que es el hambre o la incultura, fantasmas que parecían exorcizados hace décadas.
 
Y ante la injusticia cada vez más generalizada, el pueblo español ¿qué hace? Pues qué va a hacer: ver el fútbol y llorar por la eliminación de unos millonarios del Mundial. Y ojo, no digas nada, que se te echan encima.

Otra cosita: como dijo el otro, soy responsable de mis palabras, pero no de lo que los demás interpreten. En ningún momento leerás que cargue contra el deporte en sí o las personas que noblemente lo practican, o los que realmente entienden de esas cosas. 

Me fastidia, me repatea, me molestan las masas desatadas, sea bajo las banderas del fútbol, el rocanrol o la papiroflexia. Me ofende que se me catalogue de antipatriota por no compartir una histeria colectiva o que me repugne que mis vecinos se congreguen en aquelarres en el bar de la esquina bajo una bandera que juré defender antes de que muchos de ellos naciesen. Me indigna profundamente que lloren como nenazas por sus millonarios analfabetos mientras se la trae floja que desahucien a su vecino o que su amigo, hermano o primo esté pasando por el purgatorio del paro y la pobreza. 

Yo soy ese vecino, ese amigo, ese hermano, ese primo y mientras tenga ordenador y conexión a internet, mientras no me censuren o encarcelen, seguiré expresando lo que siento.























viernes, 31 de enero de 2014

De CASBEGA, EUROVEGAS y pá Madrid toas las pegas

Boicot2

Imagen: perfil de facebook de “Castilla, Nación y Derechos Históricos” https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152159536596558&set=pb.61806016557.-2207520000.1391170092.&type=3&theater

Resulta, amigos míos, que los castellanos en general y los madrileños en particular somos los culpables de todos los males del país. Ante todo somos centralistas, imperialistas y nosecuantos-istas más. Pero los hechos, tan tercos ellos, parecen decir lo contrario, y más en este Estado federal asimétrico que sufrimos.

Los hechos son los hechos:  las expos, juegos olímpicos, conciertos económicos, reivindicaciones históricas, millones de turistas, etc etc son para otros. Curiosamente esos otros que se pasan el día quejándose, que llevan décadas chantajeando al Estado central, que llevan siglos llevándose la fama mientras la España interior (esas sufridas regiones castellanas, extremeñas, aragonesas) cardaba la lana.

De hecho, mientras que Cataluña y Vascongadas se industrializaban en los tiempos de Franco el interior se despoblaba, expoliaba y empobrecía. ¿Todo el interior? No, la excepción era Madrid, oasis de desarrollo en el donut castellano, por su condición de capital.

Y llegó la democracia, llegaron las autonomías, y sobre todo llegó el proceso de destrucción de los sectores primario y secundario españoles con el horizonte de convertirnos en el país de servicios de Europa (o el país de criados, tanto monta).

Y así, las reconversiones industriales varias comenzaron a desmontar nuestro tejido industrial. O a privatizar nuestras empresas públicas punteras: la Pegaso, ENDESA, Tabacalera, Telefónica….y el antiguo INI en pleno.

Pero volvamos a Madrid, que ya me estoy iendo por las ramas, aunque sean ramas relacionadas. El caso es que Madrid se ha visto inmersa desde hace lustros en ese proceso de desindustrialización y destrucción de empleo.

Ahora es el turno de CASBEGA, la compañía que elaboraba la Coca-Cola y otras bebidas en el centro peninsular. Para el que no lo sepa aún: CASBEGA significa Sociedad CASTELLANA de bebidas gaseosas, ojo al dato. 

Y aquí me remito a lo publicado en el comunicado de la Asociación SC Castilla:

La Compañía Castellana de Bebidas Gaseosas, S.A. era una empresa nacida en Madrid que ya en el primer tercio del siglo XX embotellaba las bebidas que se consumían en el centro peninsular, principalmente en Castilla. En el año 1952 Casbega llegó a un acuerdo con la firma estadounidense The Coca-Cola Company, convirtiéndose en el principal concesionario español del servicio de embotellado de la bebida americana. El 31 de marzo de 1953 sale a la venta la primera botella de Coca-Cola realizada en España.
Logo original de Casbega
En 1980 la empresa Casbega pone en marcha la planta embotelladora de Fuenlabrada (Madrid), una de las más grandes de Europa, con una superficie construida de 110.000 metros cuadrados y considerada referencia mundial por innovación tecnológica y medioambiental. La planta cuenta con 2 naves de producción (con 11 líneas de envasado de alta capacidad), una nave de servicios auxiliares, un área comercial-administrativa y un área logística.
Durante el último cuarto del siglo XX Casbega establece delegaciones comerciales en varios puntos de Castilla: Toledo, Valladolid, Talavera de la Reina, Segovia, Guadarrama, Palencia, Guadalajara, Ávila, Fuenlabrada, Aranda de Duero, Aranjuez y Alcázar de San Juan.
Entre los productos embotellados y comercializados por Castellana de Bebidas Gaseosas, S.A. están los populares refrescos Coca-Cola, zumos Minute Maid, Té helado Nestea, agua mineral Aquabona, bebida energizante Burn, rehidratante Powerade, bebidas Nordic Mist, Bitter Rosso y Schuss, así como la bebida sin gas ni azúcar Aquarius (…) “
 
Y ahora nos hallamos ante un caso más de deslocalización, otra de las consecuencias de la globalización que tanto fascina a tantos paisanos míos. De entrada, Casbega como tal desapareció, al crearse en febrero de 2013 Coca-Cola Iberian Partners. Y ahora viene el cierre de plantas: Alicante, Asturias, Mallorca y Madrid. Y el centralizar la producción en Cataluña.

A todo esto, Eurovegas no se instalará en Alcorcón. Lo cierto es que yo me oponía a un proyecto que pretendía estar por encima de la Ley . Pero  a pesar de oponerme a ese foco de blanqueo, soborno y mafia, los PPolíticos nos habían prometido numerosos puestos de trabajo en el sur madrileño (de lo que no hablaban era de las pymes que se iban a ir al garete gracias al complejo) . En resumen: ya no habrá ni puestos de trabajo, ni croupieres, ni prostitución, ni CSI Eurovegas.

Y colorín colorado,  los pérfidos centralistas madrileños nos quedamos sin Eurovegas, sin Juegos Olímpicos, sin Casbega y sin perrito que nos ladre.


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Imagen: perfil de facebook de Vicente H Carpetano









miércoles, 22 de enero de 2014

Manifiesto Somatemps y matizaciones de Eduardo Prado (PCAS) : Porque la Catalanidad es Hispanidad



Manifest
“Somatemps”

“Som a temps Catalans,
som a temps de la feina,
la de fer una Espanya gran,
sense angoixes ni cadenes”.

Aquet manifest vol ser el punt d’arrencada d’una profunda revisió del catalanisme i de l´hispanisme;
vol denunciar la derivació del catalanisme vers el secessionisme que patim en mans dels manipuladors
de la història al servei de la classe política; vol revisar el nostre passat alhora que vol somniar un
futur diferent al que ens anuncien; vol reivindicar el sentiment de pertinença a la catalanitat amb
lleialtat hispana; vol gaudir del fet de viure i ser català sense imposicions de patrons i estereotips
romàntics il·lusoris, vol potenciar la pluralitat i riquesa de la nostra llengua i promocionar la nostra
cultura sense sancions de la correcció política; vol deixar en evidència les mentides que han bastit fins
ara el pensament únic a Catalunya, imposat des de principis del segle XX i assumides com a veritats
per una gran part dels catalans; vol oferir, en definitiva, una nova visió de la catalanitat profundament
hispànica.
Un canvi de paradigma que el nacionalisme no ha assumit
Espanya ja no és aquell país retardat econòmicament en que es trobaren els primers fornidors del
catalanisme; ni el país caciquil i militarista, desmoralitzat per la derrota a les colònies com denunciaven
els catalanistes. Tampoc Catalunya és una terra monolingüe ni socialment compacta com
blasmaven els dirigents polítics d’aleshores, doncs hi ha dues llengües que han après a conviure
pacíficament i l´inmigració -espanyola i estrangera- ha fet canviar de forma remarcable la composició
sociodemogràfica de la població que viu i treballa a Catalunya. Emperò si gairebé en res
s’assemblen la Catalunya i l’Espanya de principis del segle XXI a la de la dels finals del XIX, ens fan
creure que políticament estiguem en la mateixa tessitura.
El fracàs de la política de la Restauració, la corrupció i el caciquisme, la supeditació als designis centralistes
i sobretot la crisi de 1898 portarà a molts catalanistes a oblidar-se d’Espanya. Sorgiren pensadors,
historiadors i polítics com Rovira i Virgili, que posaren les bases de l’odi vers Espanya, acusant
de tots els mals a Castella i vomitant vesània i rancúnia vers els nostres germans hispànics. Segurament
raons no faltaren per sentir el fracàs polític en aquelles hores funestes de finals del XIX i principis
del XX, però amb la gènesi dels mites separatistes i la manipulació històrica és ben cert que
culminà en una fonda regressió de sentiment hispànic. Avui ens trobem davant la possible i última
ruptura hispànica. La juguesca independentista arriba al final de la comèdia i aprofitant la feblesa de
l’Estat i la ceguesa dels polítics espanyols, l’envestida secessionista és més forta que mai. Amb profunda
tristesa, ens hem de preguntar: la ruptura d’Espanya, té ja data?

Els efectes de l’estratègia de manipulació dels sentiments
La simplificació històrica que han portat a terme els separatistes ha estat sagaç. L’exercici de manipulació
i el gotellim de consignes d´odi ha resultat letal per l´esperit de l´hispanisme, a més d’un
efectisme destructiu immens. El resultat ha estat la ruptura maniquea entre “ells i nosaltres”: davant
d’una Catalunya rica i pròspera, ens presenten una Espanya que ens roba i humilia. S´han inventat el
trinomi Madrid-Castella-Espanya (“Madrit” en la seva pròpia denominació amb escarni) com enemic
de les nostres llibertats, substantiu que ha esdevingut letal en l’imaginari de les noves generacions de
catalans. S´ha forjat la sintetització en els “bons” catalans, independentistes és clar (des de Guifré el
Pilós a Companys, passant per Claris o Casanova i arribant –com no- a Jordi Pujol com a síntesi de
tots ells), davant dels “dolents” espanyols (com Isabel la Catòlica, Olivares o Felip V fins arribar als
dirigents dels partits polítics “botiflers”; burda i patètica manipulació dels sentiments més nobles,
transformats amb odi i basarda amb uns efectes demolidors per la nostra consciència col·lectiva. Tota
aquesta parafernàlia del imaginari separatista ha estat amanida amb l’ajut dels mitjans de comunicació
autonòmics (TV3) i els mitjans de comunicació subvencionats, com la pràctica totalitat de la
premsa catalana, que fa impossible la resposta a tantes falsedats. Tot barrejat amb un sentiment de
superioritat i –de moment- sense cap rèplica significativa per part dels teòrics representants del
sentiment espanyol a Catalunya. Durant 30 anys ens hem trobat amb l’absència absoluta de resposta
institucional davant d’aquests fets, hem estat abandonats i escarnits.
Reivindicacions permanents, baralles sobre l’encaix de Catalunya a Espanya, afrontes lingüístiques,
amenaces de tancament de caixes, pronunciaments a favor de l’autodeterminació, denúncies
d’insolidaritat, demandes econòmiques i concerts, reclamacions de papers, consultes i torxes, insults i
menys teniments, mals entesos, manifestacions i cadenes; en fi, discussions bizantines sobre qui o
què és més català i qui menys espanyol o a l’inrevés, ha estat l’esgotador dia a dia que ha exhaurit les
nostres forces. Darrera d’aquestes estèrils discussions és evident la voluntat política de trencar amb
Espanya. Així seguim des de fa dècades, debatent i mirant-nos el melic, cercant sempre els culpables
fora de Catalunya i pensant que seguim sent els mateixos des de fa cent o mil anys. I mentrestant, el
país està constantment enutjat, deprimit, sense esma ni iniciativa, amb manca de creativitat, amb
pèrdua de recursos, renegant de la cultura de l’esforç que ens va fer capdavanters. El més preocupant
de tot és que Catalunya se sent cada cop més desafecta vers el sentiment hispànic, alhora que es veu
superada econòmicament per altres zones d’Espanya i pot deixar de ser el seu motor, davant
l’empenta d’altres contrades. A sobre, ara ens trobem davant d’una seriosa amenaça rupturista i
radicalitzada, sense cap tipus d’oposició per part dels responsables polítics espanyols i que amenaça
de forma fefaent la integritat de l´ànima hispana arrelada a casa nostra des de fa dos mil anys.
El redescobriment de la consciència hispana catalana
Ja n’hi ha prou. Prou de ser el ploramiques permanent, prou de la comèdia del “Peix al cove”, prou
d’odis als germans hispans, prou de performances independentistes, prou de cadenes mentals que
ens auto-esclavitzen, prou de separatismes desarranjats. Puix el que volem és fer possible la veritable
integració de la nacionalitat cultural catalana dins la nació política espanyola, per tal de rescatar-la
del seu embadaliment en que es veu immersa i en que encisats per la paranoica presència de
l’estelada, aberrant degeneració de la nostra estimada ensenya.
És possible que la consciència hispànica a Catalunya sigui feble o amagada, fruit en bona mida d’una
burgesia vuitcentista proteccionista i insolidària que ideà la ideologia catalanista per aconseguir els
seus interessos; fruit de la Revolució Francesa i la formació d’estats centralistes i uniformitzadors que
van provocar, a Espanya, la reacció en contra. Es va confondre així Espanya amb l´Estat, l’ànima dels
pobles hispans amb un aparell burocràtic; fruit de les revolucions liberals esquitxades de guerres civils
i cops militars. Malgrat tot, en cap cas la nostra història, la del poble català, ha estat voler construir la
nostra identitat d’esquenes a Espanya; ans al contrari; sempre ho hem fet amb el desig de construir
“l’Espanya Gran” que proclamaven polítics catalans com en Cambó.
02


No volem en la nostra proposta fer proclames de lleialtat monàrquica ni d’estirabots republicans, no
som d’esquerres ni de dretes. No és el moment de proposar una Espanya federal o confederal,
autònoma o descentralitzada, no ens plantegem en aquests moments dotar Espanya d’una nova
constitució o bé la modificació d’alguns dels seus capítols per facilitar el discutit “encaix català”. Nosaltres
només pretenem testimoniar el sentiment de pertinença real, afectiu, sincer, històric i lleial
que els catalans sempre hem tingut per Les Espanyes. Volem que els catalans tornin a creure en
Espanya. Creiem en una profunda relació sense imposicions, conquestes, insults, prohibicions, atacs a
la nostra llengua i a la nostra cultura; sense reivindicacions arcaiques, imposicions de lluites de
classes, manipulacions, mentidors agravis, insolidaritats, prepotències interiors i gairebé racistes. Així,
també volem que la resta d’espanyols entenguin com som els catalans, és a dir, els espanyols que
parlem i vivim en català.
En els seus començaments, el catalanisme fou un projecte polític de renovació hispànica, no exclusivament
per Catalunya, sinó de transformació real o regeneració d’Espanya; on es pretenia afermar
una Pàtria moderna i industrial però fidel a les seves tradicions i peculiaritats, i on totes les cultures
hispàniques poguessin sentir-se acollides i partícips en l’ideal comú de la construcció d’un nou Estat.
La constatació de la força del catalanisme per part dels separadors centralistes fou resposta amb la
negació de la nostra catalanitat. Acusats de separatistes, d’insolidaris, d’exclusivistes i desmembradors
de la pàtria espanyola; els centralistes antihispànics, que es creuen amb l’exclusivitat d’Espanya, han
fet molt mal al concepte hispànic de Catalunya. La nostra catalanitat, per tant, és un veritable catalanisme
cívic, on la voluntat d’integració vol superar la idea de l’assimilació centralista; i on la nacionalitat
cultural no coincideix necessàriament amb la Nació política. El poble català (entès com a comunitat
cultural i lingüística que es reconeix amb els seus mites ancestrals i veritables arrels històriques)
té un passat hispànic compartit amb els altres pobles hispans, des d’un punt de vista polític, simbòlic i
social de centúries. La nostra catalanitat hispànica transcendeix la ètnia per reafirmar-se en la nació
política hispana. Més encara, volem afirmar la nostra catalanitat com a capdavantera i formadora del
concepte hispà. Per nosaltres, com va dir Renan, la nació és el resultat d’una sèrie de fets històrics que
convergeixen en un mateix sentit i que ni la llengua, ni la raça, ni la geografia son criteris suficients
per clarificar el fet nacional. Per això creiem en l’existència d’una catalanitat que junt a les altres
concrecions hispanes d´altres pobles Ibèrics clava les seves arrels en el passat, en la tradició i en la
història per donar sentit a la nació política espanyola, com a ànima i principi espiritual compartit.
Davant una catalanitat errònia, cridem a la reflexió i a l´acció
És indubtable que el catalanisme polític té en la cultura històrica el seu element formador més
important. La renovació de la historiografia a Catalunya, començà a mitjans dels segle XIX amb el
sentiment neoromàntic fruit del positivisme barrejat amb el nou romanticisme alemany i escocès.
Però dues visions contraposades de la nostra historiografia i, per tant, de la visió política de Catalunya,
xocaren en ple segle XX. Encapçalada per un polític i afeccionat a la història com en Rovira i Virgili, o
un Ferran Soldevila, representant de la corrent historiogràfica separatista (visió compartida per la
majoria dels partits catalanistes) i la que defensaren els historiadors Valls i Taberner i, molt especialment,
en Vicens Vives que afirmava: “el sentiment ple dels catalans d’estar integrats en la vida
nacional espanyola, el sentiment espanyolista pot ser avui desagradable, però és de categoria
històrica indiscutible”. Aquests darrers van representar el que podríem anomenar el “catalanisme
hispànic” que avui resta orfe i sense cap representació pública, és a dir, la visió hispànica dels nostres
drets com a nacionalitat cultural, sempre lleials amb Espanya però allunyats de la burda manipulació
dels fets històrics al servei deslleial del separatisme.
I nosaltres que hem de fer?. Estar-nos amb els braços creuats esperant la definitiva i probable desfeta
de la nostre nació política a mans dels fornidors de l’odi i amb mirada melancòlica de la resta
d’espanyols? Doncs no. Hem decidit donar un pas endavant. Perquè encara som a temps de tornar a
brollar de nou en el cor dels catalans el veritable sentiment hispànic. SOMATEMPS !!!.
03


Ens sentim hereus de gent de seny, catalans de debò, com ho foren –al menys en molts aspectes del
seu pensament-en Josep Pla, en Joan Estelrich, en Salvador Dalí, en Francesc Cambó, n´Antoni de
Bofarull, en Joan Boscán i Almogàver, n´Antoni de Capmany, na Agustina Saragossa, en Joan Cortada,
en Joan Margarit i Pau, en Jeroni Pau, en Duran i Bas, en Milà i Fontanls, en Bonaventura Carles
Aribau, en Jaume Balmes, en Jaume Vicens Vives, n´Antoni Maria Claret, en Cristòfol Calvet, en Joan
Pujol, en Josep Finestres i Monsalvo, en Torras i Bages, n´Ignasi Casanovas, en Miquel Batllori,
n´Eugeni D´Ors, en Joan Prim i Prats, en Joaquim Costa, en Lluís de Requesens, en Mossèn Cinto
Verdaguer, els catalans tradicionalistes, els federalistes, els iberistes, i tantes d’altres figures que avui
han desaparegut dels llibres, i fins i tot del nomenclàtor dels carrers de les nostres viles i ciutats,
senzillament per estar oberts a la grandor de lo hispà.
Ara és l’hora doncs de plantejar una “Espanya Gran” des de una “Catalunya viva i forta”, sense em-
pelts, sense reivindicacions insolidàries, remarcant el que ens uneix i no el que ens separa d’Espanya,
sabent que hi ha molts més vincles que ens enforteixen amb les altres comunitats hispàniques. Que
la nostra història, és una història hispana, i que volem anar de la mà dels altres pobles hispànics per
construir una nació política de la que ens puguem sentir plenament representats i còmodes amb la
nostra especial particularitat, i no caure en els errors del passat, i que l’il·lustre Víctor Balaguer, catalanista
però alhora hispanista, sintetitzà amb aquestes paraules: “Moltes de les desgràcies polítiques
de la nostra Espanya contemporània han vingut de no haver sabut comprendre el veritable esperit
nacional, que és a Espanya, i tinguis molt present, una nacionalitat composta de diverses nacionalitats”.
Reflectint els orígens del primer catalanisme, l´historiador Joan Lluís Marfany ho deixa ben clar:
“[en aquell temps] Patriotisme català i Patriotisme espanyol no s’oposen pas. Aquest s’expressa a
través d’aquell”. I ens refermen en les paraules d’Antoni Bofarull, secretari dels Jocs Florals de 1859,
que deia: “recordem les gestes del passat antic i medieval català per avançar en pro de la honra
nacional espanyola i per provar que lluny de ser obstacle lo recort de la nacionalitat vella y respectiva
pera enrebostir la nacionalitat nova, es ans be lo medi pera conservarla gran y forta”.
Deixem clar a tota Espanya que som catalans, que tenim la necessitat de viure i manifestar-nos
políticament com a catalans, i que de forma lleial i honesta volem contribuir a la direcció d’Espanya
com ho fan els nostres compatriotes de Castella i altres comunitats històriques. Ara és l’hora de
deixar les cadenes i les angoixes i d’estendre la mà i la il·lusió, tant als catalans aixafats per tants
enganyatalls com a la resta d’espanyols. Perquè nosaltres som gent d’aquí, de la terra i ningú ha de
sentir-se exclòs de la Catalunya Gran que hem de construir.
La redescoberta de la catalanitat: la nostra hispanitat
Catalunya ha estat un poble dominat pel sentiment romàntic. Hem inventat la nostra història. Hem
creat els nostres mites. Hem ideat les nostres ensenyes. Això ho han fet tots el pobles, i especialment
el català des del temps de la Renaixença. Però ara no es tracta d’inventar mites, sinó de saber interpretar
correctament el nostre passat, per donar-li el veritable sentit que ens permeti retrobar el seny
català que tant reclamem. A diferència dels separatistes que prediquen que Catalunya és només una
especificitat ètnica i lingüística, nosaltres creiem que els catalans per raons històriques i polítiques
som hispans, doncs Espanya és una entitat natural i no un supòsit artificial producte d’una integració
manllevada. Espanya, com a nació política, formada per poble i cultures diverses que formen la seva
pròpia essència, altrament dit: les Espanyes.
No som tan necis com per creure’ns en la total possessió de la veritat, però n´estem segurs de
l’absoluta falsedat dels plantejaments separatistes i, per tant, de la invalidesa dels arguments que
proposen. La veritat que nosaltres proposem, és filla de l’experiència i el coneixement històric. La
vertebració del catalanisme des dels seus orígens, paradoxalment, fou la del desig de reivindicar la
“nacionalitat cultural catalana” com a capdavantera i guia de la regeneració hispana, i no com una
proposta de secessió nacionalista. És per això que podem asseverar que la fonamentació del catalanisme
només s’entén des de l´hispanisme.
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Som hispanistes, però conscients de que al igual que s´ha de redescobrir el sentit primigeni del catalanisme
i la catalanitat, tant mateix no s´ha de confondre el terme la “Hispanitat” com a sinònim d´un
buit espanyolisme. L’ideal d´Hispanitat no és, ni de bon tros, una uniformització dels valors hispans
sobre la cultura castellana. Hispanitat no té res a veure amb la constitució d´un estat centralista y
uniformitzador de cultures. Arribat en aquesta situació, nosaltres que no som castellans, ens preguntem,
i quin és el lloc de la cultura catalana?, i de la llengües hispana catalana, èuscara o gallega?
Per tant, ens podem sentir espanyols els qui no tenim el castellà com a llengua materna?, Som espanyols
els qui no tenim el castellà com a llengua mare? La hispanitat representa la catalanitat? Quanta
ràbia i dolor clama el poeta Joan Maragall als versos més sentits per tots nosaltres en la famosa Oda a
Espanya:
"Escolta Espanya la veu d'un fill
que et parla en llengua no castellana
parlo en la llengua que m'ha donat la terra aspra.
en aquesta llengua pocs t'han parlat;
en l'altre, massa..."

Ens han deixat els centralistes ser espanyols? Exemples de separadors n’hi ha molts, l’imaginari
lerrouxista, les desqualificacions vers els catalans d’Unamuno, o Giner de los Ríos, per exemple, quan
vomitava el seu odi el 1916 al Congrés dels diputats contra nosaltres: "No hay más que una lengua
oficial, como hay más que un escudo, como no hay más que una nación, como no hay más que una
bandera"; o del mateix exèrcit, que impregnat per una idea d’Espanya centralista, publicà aquesta joia
antihispànica en el diari Ejército y Armada, el 1906: "Hay que castellanizar a Cataluña ... Hay que
pensar en español, hablar en español y conducirse como español, y esto de grado o por fuerza. El
soldado y marinero catalán deben ir a servir a otras regiones de España para frecuentar otro trato y
adquirir otros hábitos y costumbres. De brusco, insubordinado, soez y grosero como es en general el
catalán se volverá amable y educado...". Això és una declaració d´espanyolisme jacobí, però no pas
d´hispanisme agermanat.
No fa falta estendre en els exemples de la visió uniformista que els separadors han manifestat sobre
nosaltres, no és la nostra voluntat la de cercar més agravis, doncs ja han estat publicats abastament
per part dels qui volen fer-nos creure que la gent de Castella ens odia, cosa incerta. Però si volem
deixar clar que la mentalitat que ha imperat en una part dels cors dels espanyols de cultura castellana
ha estat moltes vegades emmetzinada per la falsa confusió de la seva nacionalitat cultural amb la
nació política, i aquesta imposició a Catalunya és contra natura.
La confusió de castellà i Castella amb espanyol i Espanya ha estat un fatal error per part de les classes
polítiques dominants, que ha provocat un rebuig i un desafecte real en molts dels catalans vers el
concepte hispànic, i que manipulat per la historiografia separatista, confon el sentiment de revolta
contra aquesta imposició centralista i uniformitzada a castellana com una lluita en contra del vell
sentiment de pertinença a Espanya que els catalans sempre hem tingut. No hem d’oblidar les
paraules de l’escriptor castellà Francisco de Quevedo, que ens va llançar contra els catalans l’estiu del
1641, amb motiu de la revolta contra Olivares: «son los catalanes aborto monstruoso de la política:
libres con señor, por esto el conde de Barcelona no es dignidad, sino vocablo y voz desnuda».

En les hores confuses: ni separadors ni separatistes
Separadors a Castella, separadors de tota mena que habiten a les entranyes de la meseta no poden
pas ser els nostres aliats, separadors que atien l’odi contra el Principat, cercant la destrucció de la
llengua catalana i barrejant de forma barroera la defensa del castellà amb la unitat d’Espanya o
denunciant la presència de catalans darrera de tota mena de maniobres presumptament antihispàniques.
Separatistes a Catalunya que amenacen amb la ruptura, trencadissa que destruirà relacions
ancestrals entre pobles, ruïna econòmica i social per tothom es veurà greument afectat. Per tant,
tenim dos fronts oberts davant nostra, separadors i separatistes, i nosaltres al mig de tot això sense
mitjans de comunicació ni cap suport econòmic que ens avali en aquesta difícil tasca profundament
hispànica, amb la rancúnia d’uns i la malfiança dels altres. Però amb la seguretat que comencem la
construcció d’unes sòlides bases d’amor a Catalunya i Espanya.
Ferran Valls publicà el 1934 un llibre cabdal per entendre el nostre manifest, que creiem plenament
vigent hores d’ara: En les hores confuses, en el que distingeix entre nacionalisme separatista i patriotisme,
és a dir, entre el sentiment (que per ell era el patriotisme identificat com a catalanisme) i el
nacionalisme separatista (la teoria, la construcció de la doctrina i la invenció d’un mite) que creia
nefast: «no tenim més remei que canviar les premisses. En comptes d'entossudir-nos en una dèria
convé que retornem a la nostra política un sa empirisme que ens preservi de l'enquimerament i de la
pedanteria. Havem de corregir decididament entre desviacions del sentiment col·lectiu i havem de
redreçar l'esperit públic a base d'extirpar-ne tots els factors psicològics de disgregació política i social,
tots els gèrmens intel·lectuals de subversió i de desordre, totes les fantasies independentistes i tots
els altres artificis mentals perniciosos. Ens cal, crec jo, tenir en compte que el catalanisme, com a
opinió política, com a tendència política, no ho és tot, ni és abans que tot. Som ja al moment, en
opinió meva, en que ha d'ésser revisada i rectificada en el que calgui la doctrina últimament admesa
com l'expressió més adequada i perfecta del catalanisme, si es vol salvar el sentit vital i la millor
tradició d'aquest i evitar la ruïna del país. És precís també salvar dintre Catalunya el sentiment ancestral
del patriotisme espanyol, considerat com ampliació natural i complement necessari del patriotisme
català».
Per finir aquest manifest, fem nostres les paraules del Doctor Josep Trueta, exiliat a Mèxic durant el
franquisme, qui en el seu llibre Esperit de Catalunya, resumeix millor que ningú l’ànima i l’esperit dels
catalans: “El que cal, em sembla, és despullar-nos de ressentiments i de reprendre la tasca que tants
avantpassats nostres, des de Lluis Vives fins a Balmes, Prim i, més que cap altre, Prat de la Riba, no
ha estat mai abandonada a Catalunya: Fer de la Península un espai viable on els nostres homes i les
nostres dones puguin viure en germanor i igualtat amb els altres espanyols, entenent que els portuguesos,
segons el seu gran Camoes, també ho són”.
Per mitjà de la paraula impresa i d’aquest manifest, volem fer l’Espanya Gran, perquè ara es l’hora
dels catalans, I PERQUE LA CATALANITAT ÉS HISPANITAT.
Santpedor, novembre del 2013.
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-Estimados amigos de Foro España.
-Apreciados redactores del Manifiesto:

Lamentamos no poder acompañarles en esta ocasión, como hubiera sido nuestro deseo, si bien no descartamos acercarnos, a los postres de la CENA, para acompañarles un rato en el Debate político que presuponemos habrá.

Decirles que nos ha parecido muy interesante el Manifiesto (No hemos podido leer aún el Libro Ponencia) pero sí que, además de felicitarles,  no seríamos honestos  si no les dijéramos que mantenemos ALGUNAS DISCREPANCIAS de apreciación, sobre todo con la última parte del dicho Manifiesto, si bien dejamos para otra ocasión un COMENTARIO más amplio al respecto.

Ahora,  sólo anotar que en todo, -y en esto también-, no es lo mismo el Odio primigenio, original, que el odio que aquel provoca en el Otro. Pió Moa, escritor, historiador y periodista de izquierdas,  recientemente lo confirmaba respecto de las  Izquierdas de los años 30 siglo XX en España hacia las derechas españolas, y la respuesta (también de odio) de éstas hacia aquellas.

Ustedes se sitúan de víctimas de 'cierto odio" histórico, y/o que en España suscitaba el secesionismo, pero que no era hacia todos los catalanes sino hacia los separatistas.
Otra cosa es que en toda España - y no sólo en Castilla- no se diferenciase, -tomando la parte por el todo, lo que constituye una Gran Torpeza 'española'- , entre catalanes secesionistas y/o enemigos declarados de España, y catalanes leales al Estado a España y hasta amigos de Castilla.

Cierto. Gran torpeza que hemos denunciado muchas veces.

Otro error, que viene  de siglos, en el que Uds han caído en la parte final del Texto es pretender  que España es un a modo de ‘partido de Tenis’: catalanes vs castellanos; castellanos vs catalanes.

¿Ud creen que 'el odio de los catalanes’ (algunos) es sólo hacia castellanos y no a murcianos, extremeños, gallegos, asturianos, andaluces, aragoneses,  o navarros?
¿Y que sólo los castellanos  (algunos), o desde  Castilla,  se odiaría a Cataluña y no desde Galicia, Andalucía, Murcia, Extremadura, Aragón, Navarra o Asturias, en momentos de exacerbación del separatismo?
No lo parece.

Finalmente,  constatar que en la parte final de su citado manifiesto, acaban adoptando la misma posición que venían criticando. ¿Acaso no se envuelven Uds en la bandera - léase ahora en la catalanidad -  para acabar pareciendo unos catalanistas más, si bien no partidarios  de romper España?.
Y su apelación, por varia veces,  a 'nuestra lengua' a nuestra 'nacionalidad cultura y de lengua",  cuando previamente  habían  reconocido, muy de pasada,  que hoy en Cataluña se hablan  dos lenguas,  más o menos al 50% y que la común a todos  es el castellano ó español?
¡¡ ¿Entonces,  la nacionalidad cultural catalana es sólo de 3,5 millones de los 7,5 millones de HABITANTES que tiene Cataluña hoy?!!

Porque eso mismo  se deduciría de sus formulaciones y si  lo  hemos entendido bien. Habría  entonces dos ‘nacionalidades’ culturales en Cataluña?
¡Uhmmmmm!!

Son estos cuatro o cinco aspecto los que NO vemos claros o nos parecen muy equívocos e insatisfactorios en su Escrito, y por eso decimos que próximamente los COMENTARIEMOS más ampliamente.

Por lo demás: cuenten con  nuestro respeto, y con nosotros, modesto PCAS-CAT,  y nos atrevemos a suponer que con el PCAS nacional completo y con Castilla para todo aquello que sea lo  mejor para  España y el Pueblo Español:  y para Cataluña y Castilla, cuyas 17 provincias y cinco CC AA trabaja el PCAS.

Cordialmente
Barcelona, 22/01/2014
Coordinador/Presidente.
PCAS/CAT
PCAS en Cataluña.




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